| Pashupatinath - La cremazione dei morti |
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La giornata è iniziata con un cielo coperto di grigio, seguito perfetto dall'intera giornata di pioggia di ieri, a causa della quale non ci siamo mossi dalla camera.
Anche stamattina il cielo è coperto, ma piuttosto che passare un'altra giornata chiusa in camera, preferisco rischiare l'acqua, e convinco Marco (che lamenta mal di gola...si prova la febbre... e scopre di avere ben 35.5!!! Su, Marco, non fare il malato immaginario!!!) a uscire a andare a visitare qualche altro tempio di Kathmandu.
La prima tappa della giornata è il Pashupatinath, il tempio a fianco del fiume sacro che scende dall'Himalaya, dove avvengono le cremazioni dei morti. Dicono che Pashupatinath sia simile a Varanasi (in India), ma con molta meno ressa.
All'avvicinarsi al tempio, ciò che subito colpisce (più che i templi e gli stupa) sono la nuvola di fumo che sale verso il cielo e l'odore di carne bruciata. Non è un odore forte, ma è costante e inconfondibile.
Il complesso del Pashupatinath è costituito da alcuni templi e stupa costruiti ai due lati del fiume Bagmati: piccoli templietti contenenti dei linga (simbolo fallico), dove le coppie che desiderano avere figli si recano a pregare; una pagoda dedicata a shiva, con scene di kamasutra intarsiate sulle travi; un edificio dove i malati terminali aspettano la morte, anzichè morire in ospedale; un lato del fiume dedicato alle offerte fatte dai famigliari nella ricorrenza della morte dei loro cari; e l'altro lato del fiume dedicato alle cremazioni.
I templi sono belli, ma lo sguardo continua a posarsi sulle pire funebri: sulla sponda del fiume si trovano delle piattaforme su cui vengono cremati i morti. A seconda delle casta di appartenenza del morto, viene usata una specifica piattaforma. Esiste una piattaforma apposita per la famiglia reale e un'altra per i nobili; un ponte separa queste due piattaforme dalle piattaforme usate per le caste più basse.
Sulle piattaforme vengono preparati pezzi di legno e paglia, su cui viene appoggiato il corpo del morto, e cremato. Le cremazioni si susseguono durante tutta la giornata. Il corpo del morto impiega dalle tre alle quattro ore a bruciare totalmente, dopodichè i resti della cenere del corpo bruciato vengono buttati nel fiume, e la piattaforma è pronta per una nuova cremazione.
All'entrata del tempio abbiamo deciso di usare una guida locale per fornirci informazioni su ciò che stavamo vedendo; in questo caso si è rivelata un'ottima idea. Il ragazzo ci ha fornito molte informazioni e notizie legate ai riti della cremazione, ai templi circostanti il fiume, sulla culture hindu...
Sono sicura che Marco farà un resoconto molto ben dettagliato delle informazioni che la guida ci ha dato... quindi non mi ripeto raccontando le stesse cose ;)
Ciò che colpisce di questo luogo sacro è legato al fatto che, nello stesso complesso, vengano svolte funzioni legate a tutte le fasi della vita: i linga e la richiesta di nascita, le scene di kamasutra e la vita, l'attesa della morte, e la morte stessa. Inoltre il fiume, oltre a ricevere le ceneri dei morti e le offerte di ricordo, è usato dalla gente per lavarsi e purificarsi, ma anche per lavarci i piatti e farci il bucato!
Un'altra cosa che sicuramente rende il Pashupatinath particolare è la presenza di una ventina (ma forse anche di più) di Sadu (i santoni Hindu). Se ne stanno seduti sugli scalini dei templi, in attesa che i turisti gli scattino qualche foto, e poi chiedere qualche centinaia o migliaia di rupie!!!
Sono conciati nei modi più assurdi e impensabili: rasta lunghissimi, baffi e barba sfatti, la faccia colorata,... tutto fuorchè degli "holy man" (uomini santi)! L'unico loro scopo sembra quallo di fare soldi facendosi fotografare dai turisti!
Noi ci siamo allontanati un pò, e dalla collinetta sovrastante il tempio, li abbiamo fotografati comunque...
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| Nepal - Kathmandu - 17 Ottobre 2007 - 12:00 |
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